查看完整版本: ~ 道德經 ~

[b][font=標楷體][size=5][color=darkorchid]第七十八章（崇柔）[/color][/size][/font][/b]
[b][font=標楷體][size=4][/size][/font][/b]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]天下柔弱莫過於水,[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]而攻堅強者莫之能勝,[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]其無以易之.[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]弱之勝強,[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]柔之勝剛,[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]天下莫不知,[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]莫能行.[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]故聖人云:[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]受國之垢,是謂社稷主;[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]受國不祥,是為天下王.[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma][size=4]正言若反.[/size][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=Tahoma]---------------------------------------------------------------[/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][b][font=Tahoma]此章教人以柔以弱修身,以和以中修道.[/font][/b][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]天下之至弱者,莫過於水.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水之性柔,體水之柔,修道乃得.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]天下之至堅剛者,土也;[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3]萬物不能強土,惟水能之.[/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水之柔,能剋剛,故譬言水也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水者,人之性.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]萬情萬欲,千心千意,性能治之.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]性若水,心地清靜;[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]性若水,形骸隨之.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水能長養萬物,性能收伏身心.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水能滋土,性能固道.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]無水土裂,無性道分.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]道者,心也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]性不存,心外馳,故分也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]心分,道安在哉?[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]用心者非道,離心者亦非道,故譬言天下柔弱莫若水.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]性非氣質之性,清靜天命,本來之性,故堅強莫如水.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]誰能能此水者?[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]誰能勝此水者?[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]謂之莫能行,莫能勝.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]人若存性,孰能行之,孰能勝之,故柔弱勝剛.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]聖人云:柔弱者,社稷之主,天下之王.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]社稷:我之身也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]天下:我之形也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]性柔弱,心能和之.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]心[/font][/font][/font][/size][/font][font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]和氣固,氣固道存,道存真心現,真心現,[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]方知玄裡微妙,如水之川流不息,無風浪靜之謂也.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]天下水之柔弱,如性之中和;[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水之川流,如性之[font=仿宋_GB2312]炁[/font]運;[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水之恬淡,如性定而氣固;[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水之淵源,如性之默默.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水靜魚潛,性定命伏.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]何水無魚,何性離命.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水聚魚藏,性存命固.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]如此類推,性命之理畢矣.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]故柔弱莫若水,修命莫若性.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]命乃人之根,性乃命之苗.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]土乃萬物之父,水乃萬物之母.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]無父不生,無母不養.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]命乃人之父,性乃人之母.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]無父不固,無母不成.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水不能離土,性不能離命.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]水土滋生萬物,性命煉成汞鉛.[/font][/font][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=3][font=標楷體][font=標楷體][font=Tahoma]人若體此,道立成矣.[/font][/font][/font][/size][/font]

[b][font=標楷體][size=5][color=darkorchid]第七十九章（善捨）[/color][/size][/font][/b]
[b][font=標楷體][size=4][/size][/font][/b]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]和大怨,[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]必有餘怨,[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]安可以為善?[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]是以聖人執左契,[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]而不責于人.[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]有德司契,[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]無德司徹.[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]天道無親,[/size][/font][/size][/size][/font]
[font=標楷體][size=5][size=3][font=Tahoma][size=4]常與善人.[/size][/font][/size][/size][/font]
[size=4][size=3]------------------------------------------------------------------------------------------[/size][/size]
[font=標楷體][b][font=Tahoma]此章克己修為,篤慎自守,和怨於人,而不自取之也.[/font][/b][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]和怨於人,必有餘怨,安可為克己篤慎者也.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]善修己者,自潛自固,不親於人,如是可以為善矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]一親於人,則有怨於人,不親則不怨矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]如是不和大怨,庶可以為善乎.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]和者,偏愛也,偏親也.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]不偏著中,則無餘怨矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]是以聖人修己,如此無偏無斜,而執左契,責己而不責於人.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]惟有德者,司其契矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]無德司徹:不與上天同德,故司徹矣,契者,普偏也.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]天道無私,普偏而無親;[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]人道偏倚而親愛,故有餘怨.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]人能體天之無親,不偏不倚而執中,常存普偏之心,與天同善矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]天道無私不親,無餘怨而常善,故常與善人同矣.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]道君之意,教人內秉中和,外安磐石,不偏不倚,無愛無親,惟精惟一,允執厥中,[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]故無和大怨而無有餘怨,可以為善,而同天之無親也,惟聖人能司其契者能之.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]與天同德矣,故常與善人;[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]道與天合矣,故無和大怨而無有餘怨者也.[/font][/font]
[font=標楷體][font=Tahoma]無他,不言不動,無視無聽之謂也.[/font][/font]

[b][font=標楷體][size=5][color=darkorchid]第八十章（上國）[/color][/size][/font][/b]
[b][font=標楷體][size=4][/size][/font][/b]
[size=3][size=4]小國寡民,[/size][/size]
[size=3][size=4]使有什伯之器而不用,[/size][/size]
[size=3][size=4]使民重死而不遠徙;[/size][/size]
[size=3][size=4]雖有舟輿,[/size][/size][size=3][size=4]無所乘之;[/size][/size]
[size=3][size=4]雖有甲兵,無所陳之;[/size][/size]
[size=3][size=4]使民復結繩而用之.[/size][/size]
[size=3][size=4]甘其食,美其服;[/size][/size]
[size=3][size=4]安其居,樂其俗.[/size][/size]
[size=3][size=4]鄰國相望,[/size][/size]
[size=3][size=4]雞犬之聲相聞,[/size][/size]
[size=3][size=4]民至老死不相往來.[/size][/size]
[size=4][size=3]---------------------------------------------------------------------------------------------------------[/size][/size]
[font=Tahoma][b]此章教人知方所,知運動旋轉之機,毋得空無,方為不死之玄機.[/b]
小國者,中之中也.
寡民者,氣之深也.
哭有什伯,非此一處,皆傍門導引之法也,可以一己之功,久必誤矣,
非聖人流傳之法,故而不用,虛裡能見小國,氣靜而知寡民,此至道微妙,非什伯之器.
靜極小國見,氣深先天起,那時方知先天大國,自然玄妙,
運動周流,一竅生百竅,百竅生千竅萬竅,一一貫通,皆成大竅.
此時光照十方,虛無大地,謂之小國寡民.
何必使有什伯之器而不用也,又何必使民重死而不遠徙.
遠徙者,存想之功;
何處起,何處凝,謂之遠徙.
著心用意,謂之重死.
使民者,行氣之說也.
人能小國寡民者,雖有三車､三關､度數之說,
無所以意乘而用之:雖有文武甲兵之說,無所以心陳而用之.
修至道者,深其氣,返淳化之風,朴素以復古道,如是清之極､靜之極,
清靜至極,無心自動,無意自行,隨天然,使民復古道,結繩而用之.
結繩者,一團混元之氣也.
清如斯也,靜如斯也,方動自然運動.
運動時,方知其味之甘,其服之美,其居之安,其小國寡民之俗之樂.
鄰國者,我之形也,相望而化為清虛之境也.
雞犬者,我之心意也,相聞而化為太清之地也.
如是安於大定不動,而復返清靜,歸於無始之先,謂之民至老死,不相往來.
小國寡民者,與道合真也.[/font]

[b][font=標楷體][size=5][color=darkorchid]第八十一章（廣施）[/color][/size][/font][/b]
[b][font=標楷體][size=4][/size][/font][/b]
[size=4]信言不美.[/size]
[size=4]美言不信;[/size]
[size=4]善者不辦,[/size]
[size=4]辨者不善;[/size]
[size=4]知者不博,[/size]
[size=4]博者不知.[/size]
[size=4]聖人不積,[/size]
[size=4]既以為人己愈有;[/size]
[size=4]既以與人己愈多.[/size]
[size=4]天之道,利而不害;[/size]
[size=4]聖人之道,為而不爭.[/size]
[size=4][size=3]----------------------------------------------------------------------------------------------------------------[/size][/size]
[font=Tahoma][size=3][size=12pt][b]此章言聖道無聲無臭,不睹不聞,極矣至矣.[/b][/size][/size]
[size=3][size=12pt]信者,誠也,信於言而不為美.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]美者,鮮也,美於言而不為信.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]至道少言,至玄寡語,少言寡語,至道立基.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]辨者,分剖也.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]善者,存道也.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]有道之士,不分人我,謂之善者不辨.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]能辨別明白者務於外,聰明外用,日耗元精,不能默默自守,為無道之不善者也.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]知者,聰明過人.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]博覧世事,而不為知道之善者,精神全用於外,不能篤慎固守,於道相離,謂之博者不知.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]言其善道者,不睹不聞,無言無動.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]那善道底聖人,何嘗存睹之心,雖不睹而實內睹矣;[/size][/size]
[size=3][size=12pt]何嘗存聞之心,雖不聞而實內聞矣;[/size][/size]
[size=3][size=12pt]何嘗存多言之心,雖不言而實有言矣;[/size][/size]
[size=3][size=12pt]何嘗存不動之心,雖不動而實內動矣.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]聖人之心,空空洞洞,無毫髮罣慮,心地光明,內外貞白,謂之聖人不積,故既以為人,己愈有;[/size][/size]
[size=3][size=12pt]既以與人,己愈多,言其不博,不辨､不信,固己.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]不博､不辨､不信,故心地不積;[/size][/size]
[size=3][size=12pt]心地不積,故聖人善為道者,故不爭.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]不爭纔與天平等,平等纔不分人己,濟利而不害.[/size][/size]
[size=3][size=12pt]吁![/size][/size][size=3][size=12pt]聖人之心美矣､善矣､知矣､中和而合道矣.[/size][/size][/font]