aliceabcd 2021-3-10 13:24
《白话佛法》真修是“智慧和慈悲” （第八册24.）
[b](一)[/b]
[color=DarkOrange]一个慈悲的人能够感动天地，能够增加能量。[/color]所以，[color=Blue]我们学佛人首先要看到自己的佛性，知道自己是学佛人，我有能力，修行跟智慧、慈悲合在一起，你就会拥有法力，并且能够应用法力。[/color]
[color=DarkOrange]每个人生来都有习气，有习气，就必须把它断掉，不断掉习气，你就会被习气所染，你就是一个拥有习气的人。[/color]习气是一个贬义词，是一个不好的词，[b]当一个人有习气的时候，他就会一直拥有它。[/b]要懂得改变自己身上的习气。所以，[color=Blue]改习气必须要断，而且习气断掉之后，要断后不起。我今天把毛病改了，我以后不能再犯了，再犯了，你就是没改，改了之后不犯了，那你就是真正地改掉了习气。[/color]
[color=DarkOrange]要学会忏悔，要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和恶毒心，要把种种不好的习惯和你所有的坏心全部去除。[/color][b]什么叫邪迷心？[/b][color=Blue]听人家讲了，误以为是正确的，迷惑了自己的心。[/color][b]狂妄心[/b][color=Blue]就是自以为自己是对的，产生一种人家都不如我的心。[/color]明明这个事情我可以去帮助别人的，但是我不愿意去帮助人家，这叫不善心。[color=DarkOrange]嫉妒心和恶毒心是人的劣根性，看见别人好了，不要去嫉妒人家，不要用恶毒心去攻击人家，要为别人高兴。[/color][color=Blue]学佛人要把心中种种不善良的东西，全部都要去除掉，有这些不好心的人，就称之为众生。
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[b](二)[/b]
师父跟你们举过例子，[color=Blue]你知道自己在钱财上过不去，你就不要去碰钱财；你知道自己在男女事情上过不去，你就不要碰男女之间的事情；你知道自己非常在乎名利，你就把自己的心好好地安下来。[/color]
有一个人去问菩萨：“菩萨，我不安心啊。”菩萨跟他说：“你把你的心拿过来，我给你安上去。”心在哪里啊？[color=Blue]心本来就在你的心脏里，你不安心，是因为你的心没有放正位置，没有安对，所以，你的心才不安。现在菩萨帮你们把心安好了，安正了，那你的这个心才安得下来啊。[/color]
要懂得，[color=DarkOrange]众生拥有这些不好的心，当你去掉这些不好的心之后，你就成为圣者。[/color][b]什么叫圣者？[/b][color=Blue]圣者就是圣人，就是超脱人间烦恼的人。[/color]你们今天还在人道当中烦恼、嫉妒、瞋恨、贪婪，所有的一切使得你们离圣人远矣，太远了，你们根本做不了圣人。
[b](三)[/b]
[color=DarkOrange]要有自性，[/color][color=Blue]一个人要有自己的本性，就是佛性；[/color][color=DarkOrange]要自度，[/color][color=Blue]也就是说，不管我碰到什么事情，我自己来解决，我就是自己把自己度了。[/color]举个简单例子，我现在很难过，我一会儿想通了，我就是自度了；你今天很难过，你一天到晚上都在哭，那你就是没有把自己度好，那你就是丢失了自度，那你这个人连自己的感情都控制不好，那你怎么能够去度别人呢？所以，[b]自度度人，先把自己度好了，你才能度别人。[/b]
[color=DarkOrange]要明白人本身的心要放在哪里，如果放在一个本性上，放在一个正的位置上，那你才能真的叫放心。[/color]如果你为了自己的利益，你放下的是小的心，所以我们说“小心眼”，因为[b]只为自己的人，他的心永远是那么的狭小，[/b]希望大家能够懂得这个道理。
[b](四)[/b]
[color=DarkOrange]真修才是真得。[/color]你们今天来了，真正地修行了，你们才能真正地得到。《太上感应篇》里说到，[b]“悯人之凶”，[/b][color=Blue]就是说，人家有凶灾的时候，你要怜悯别人；[/color][b]“乐人之善”，[/b][color=Blue]人家有善的事情，你要快乐，你要法喜；[/color][b]“济人之急”，[/b][color=Blue]别人最需要你帮助的时候，你要救济别人；[/color][b]“救人之危”，[/b][color=Blue]就是当人家很危险的时候，你要伸出你的援助之手去救他；[/color][b]“见人之得，如己之得”，[/b][color=Blue]看到人家得到了，你就要像自己得到了这么欢喜；[/color][b]“见人之失，如己之失”，[/b][color=Blue]看到人家失去很多，就要像自己失去了很多一样难过。[/color][b]“不彰人短”，[/b][color=Blue]不要去夸张地讲人家的短处，因为你也有短处。[/color]
[color=DarkOrange]不炫己长，就是不要去炫耀自己的长处。[/color]要知道，[color=Blue]长处一炫耀就变成短处了，拼命地说自己做了多少功德，说自己怎么样好，到最后没有一个人会说你好。你把自己说得越好，别人越不说你好，你不就是因为炫耀了长处，你得到了短处吗？你说自己没做什么，我只做了一点点，做得很不够，但大家都说你好，你好像炫耀了一点点短处，但是得到的是更多的人对你好，[/color]人的眼睛都是雪亮的，[b]功德不是靠嘴巴讲出来的，而是靠做出来的，不要自己炫耀。遏恶扬善，遏制恶的，去弘扬善良的东西。[/b]看见不好的东西，就不要去理它，遏制它就是停止它，要去发挥自己善良的地方。
[b]“受辱不怨”，[/b][color=Blue]受到别人的侮辱不发怒，这个人就是一个很有修养的人，是学佛人。受到别人的侮辱，动不动就跳起来，以为自己不得了了，那么这个人绝对不是学佛之人。[/color][b]“受宠不惊”，[/b]这句话我们经常讲，[color=Blue]被人家说几句好话，被人家捧几句，不要惊诧，以为了不起，要谦虚谨慎：[/color]我做得还很差，我还要努力啊，我太差了。这就叫道理。
[b]“施恩不求报”，[/b][color=Blue]我给你很多的恩德，我不求回报，那才是菩萨啊。施恩不求回报，[/color]你们就该知道为什么师父会受到这么多人的欢迎和尊敬。很多人经常在想：我为什么不能做一点事情让自己也像师父这样受到人们的欢迎呢？去做吧，能成功的，但不是一天、两天，也不是一年、两年，靠的是你善良的根基，靠的是你的慈悲愿力，你不停地去做，你一定会得到人家的尊敬和爱戴。
源于[b]《白话佛法》第八册24.真修是“智慧和慈悲”[/b]
[[i] 本帖最後由 aliceabcd 於 2025-11-3 01:01 編輯 [/i]]