《白话佛法》超脱虚幻视像 寻找意识真性
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(一)
要超脱自身的幻相。自身的幻相是什么？就是你们自己想出来的没有的事情。自身想出来做不到的事情，也叫自身幻相。有人做梦看到四个数字，他自身的幻相开始了 。现在人的毛病到了骨髓里，很多没有的事情，都会自己想出来。眼睛看一看，马上在边上嫉妒了，你看她又给他在抛媚眼了，你看他又怎么样了；他跟她好一点，他又怎么样；他又在想什么……你累不累啊，关你什么事。师父这句“关你什么事”，看起来是白话，实际上在人生要你解脱非常有用。想一想，跟你都没有关系的，你去管它干吗？人家跟人家在讲话，又没有讲你，如果他不好，他自作自受，跟你有什么关系啊？没有关系。
我们要超脱自己的幻相，不要去想，想出来了难过，想出来了不开心，牢笼是自己给自己造的，幻相也是你自己想出来的。你们不相信的人，你们怀疑的人，你们越想越会怀疑他，不要去怀疑他，你就不会怀疑。师父告诉你们，在医学界，科学家早就验证了一个观点，当一个人一直怀疑自己身上某个部位会长东西的时候，你只要一直摸这个地方，它很快就会长东西，真的是这样。所以，人的心理不能出问题，一旦心理出问题，你就会被你的幻相所迷住。
(二)
师父跟你们说，人的色心和意识性。这个“色”不是男女的“色”，看见这个世界上各种有色世界，就是有颜色的世界，色心和意识性，也就是说，你今天看见的这个东西对你的意识所能够理解力，叫意识性。举个简单例子，很多人看见这个灯光很开心，有些人看见灯光很害怕，这叫意识性。那么同样是看见这个有色的世界，为什么会产生不同的想法和不同的观念呢？有些人看见师父教大家学佛很开心，大家都规规矩矩坐在那里多好，有些人说，“这儿一点自由都没有，我为什么要老老实实坐在这里呢？”因为意识性不一样。
所以，师父告诉大家，我们要懂得一个色心就是你用六根看出去的六尘，因为你看到这个有色世界的各种各样的东西，所以你用六根，就是说你用你本身人的肉体的意识来看这个社会，你看到的不是真实的世界，而是带有肮脏六尘污染的这个世界。
比方说，如果今天这里来了一个普通的人，他看见花怎么这么漂亮，这么干净；如果他是一个医生，他跟你们讲话都会保持一定的距离，因为他搞化验，他懂得你们嘴巴里讲出来的话，你们看不见，其实在空气中这种细菌多得不得了，所以，他讲话时会捂住自己的嘴巴。为什么医生要戴口罩啊？现在明白了吧？不同的人看这个世界，他是有不同的观点的。所以，你硬要把自己的观点让别人接受，那医生如果要把自己的观点让全世界所有的人接受，那么全世界的人都会骂他有洁癖。但是事实上他是看到了灰尘、细菌啊，而我们不注意灰尘、细菌。很多人把餐饮店开在马路边，油锅里摊着油饼，汽车开过来，灰尘全到油饼上了，你看不见的，医生还会吃吗？现在明白了吧？
每一个人看出去这个世界六尘，因为他是用肉身看的，所以他看出的世界观点就不一样。接受的六尘世界，因为你的六根，你的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，你当年接受的教育不一样，你的意识不一样，所以你看出来的世界就不一样。老妈妈看现在的年轻人看不顺眼，那些老妈妈看过去的流行发式，穿朴素的衣服，她就觉得非常好。同样，小青年看老妈妈，怎么会看得顺眼呢？几代人的差距，接受的生活方式不一样，思维方式不一样，所以产生的理念也不一样。这么一想，人就随缘了。有什么看不懂的？因为你这个色、声、香、味、触、法，接受的都不一样。你们去问问卖臭豆腐干的那些人，臭不臭啊？如果觉得臭的话，他们不会去卖的。那些吃大蒜的人，他们觉得香不香啊？他们觉得香得不得了，山东人生吃大蒜，一大块就那么一掰开放在嘴巴里，三里地以外都能闻到臭味，他们还觉得香啊，你们怎么来理解这些问题啊？色、声、香、味、触、法，六尘让你污染的心根本不知道什么叫香，什么叫臭，明白了吗？道理就是这样的。
(三)
我们在这个有形世界里的一切物质现象，都是空的幻觉，这叫视像。就像我们看电视一样，你看的时候觉得有形有像，当你把电视机一关，什么都没了。一个人的眼睛像电视，看这个世界，等到他一关，睡觉了，这个世界什么都没了。等到他哪一天没电了，躺在床上永远关掉了电视，这个世界对他来讲就永远什么都没了。所以，把世界看成是幻相，那是智慧。
把世界看成是假的东西了，你还会真的跟人家去争斗吗？师父在弘法当中，有人会讲师父不好，师父怎么会去跟他们争呢？每个人看出去的观点都是不一样的，每个人通过视觉，通过你自己学习的东西，和接触的地方、来源，什么都不一样，你怎么可能让他接受你、你接受他呢？全是幻觉啊，这么一想，你就不会生气了。为什么小孩子跟外婆经常会吵架啊？小孩子刚生出来的时候，这个手、腿嫩得不得了，老妈妈给小孩子洗澡的时候，一摸水，温度正好，不烫，可是小孩子的脚一放进去，就被烫得叫起来。老妈妈还说，“这哪里烫啊？一点都不烫手”。想想看，老妈妈的手里有多少老茧啊，皮厚得很，她用手摸烫水没有感觉啊。小孩子的皮肤多嫩啊，一碰到水就被烫得叫起来，你说一样吗？接受的教育、环境等都不一样。师父跟大家讲白话佛法，讲的就是这些东西，讲的就是佛理、人生，希望大家好好接受。
要明白，既然不是真的东西，就要放下，要看破。以为自己的头发是真的，每天左弄右弄，弄到后来全部掉光了。在马路上有很多年纪大的女人，看看她们就知道眼睛开过双眼皮，等到年纪大的时候，眼皮塌了下来，眼睛不自然了，那她也就是十几年、二十几年的功夫看上去很漂亮。其实单眼皮也是自然美啊，也挺好的。所以，要看穿这个世界，不要去争，不要去抢，有什么好争的？人傻得不得了，争过来、斗过去，找律师搞来搞去，等到哪一天在法庭上看到自己的老婆、老公哭啊，“哎呀我不应该啊”，神经啊，这些人都是脑子坏掉了。因为他把这个虚幻的世界看成是真的了，所以才会在虚幻的世界中去寻找真实，犹如在电影中要寻找真实的世界一样，听得懂吗？
「2021年师父每日佛言佛语」
2021.04.22
《成住坏空》
同样是人，有些人看别人总是觉得讨厌，因为他的心中充满着各种杂念和瞋恨；
有些人看别人很嫉妒，因为他心中有嫉妒心；
有些人看人总是很烦，那是因为他们的烦恼心在作怪。
如果用学佛人的眼光看世界，一切都只是因缘聚合。
真正有修的人看人间，看到所有的名利，一切到最后都是空，都是�荓`变幻。
�荓`世界要看破，
得失随缘不惹祸。
�茪丰穻釵酗化荂A
一切尽在变化中。
常思己过大忏悔，
学佛念经佛心归。
世间的万事万物，其实是上演着一幕幕眼花缭乱的因缘果报的闹剧，而我们都是人生舞台上的演员。
有的演员，他扮演的角色很短，一上去就下来，就像有的人来到人间，一下子就走了；
有的演员，上半场非常好，下半场就没戏了；
有的演员从头到底都演，那也只是主角而已，但是到最后，总是都要散场。
所以用佛法看世界，世界也只是因缘聚合而成，所产生的总总有有，当因缘灭度，结果必然是空。
繁花似锦红尘路，
就像演戏一幕幕。
人是导演管剧务，
演完鞠躬要谢幕。
其实“缘分”这两个字，才是剧情的串连点。
在这个世界中，��缘不来，��缘不聚，一切都是缘分。
人生就像一朵花，它会成住坏空。
人生又像大海里的一朵浪花，看似漂亮，最后归入到大海。人间的一切都是虚幻�荓`的。
所以我们人类所看到的、听到的、想到的和我们经历过的一切有情和�荓‘@界，其实都是因缘变幻、聚合现象而已。
因为有，才会没有，所以佛法称为“�荓`”，没有自性。
只有我们内心的佛性，那才是永恒不变的。
什么叫失落？以为失去了，心情变得低落。
��论你在哪里，或是不管你今天拥有什么样的生命形态，都逃不过佛法所说的成住坏空。
其实灵魂慧命永远都不会空，而且是永远存在的，那才是我们最宝贵最真实的宝藏。
它可以生生世世，流传不息，那是我们的慧命。
不生不灭，不增不减，那才是永恒不变的生命。
空有�荓`变幻故，
看破红尘开悟故。
悲欢离合缘分故，
苦乐�荓`因果故。
守戒能挡灾，
守戒�茯O非。
守戒可消业，
守戒受尊敬。
守戒防火墙，
守戒能吉祥。
[ 本帖最後由 aliceabcd 於 2021-9-4 14:44 編輯 ]
