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標題: [靈異] 人類是外星人的後裔 [打印本頁]

作者: ╭牙蚊＊ 時間: 2006-5-8 20:16 標題: 人類是外星人的後裔

人類是外星人的後裔

聖經超科學連想
作者：劉政宏

2003年3月4日

＊創世紀連想

今天要講聖經的超科學連想，所謂的「超科學」就是超越現在的科學力所能解釋的，但也不是完全幻想式的天馬行空，我們等一下要談到的東西大多還是都有所本，還是站在現有的一些基礎上來討論聖經上的奇特現象，只是我們跨的腳步要比科學家們大膽一點，多一點想像的空間。其實，在還沒開始進入主題之前，我想差不多會聽到什麼內容，大家心裡大概也有個底了，大概是說神是外星人啦，神用複製人的方式來做出亞當與夏娃，然後用高科技的外星武器把埃及人打敗，將以色列人從埃及救出來。

不過，依我的感覺，這樣的故事對一個二十一世紀的人來說，其實已經沒有太大的驚奇了，隨著科學的進步，聖經上的許多情節也很難被稱為「超科學」了，坐飛機飛來飛去的人們常常在扮演雲霧中從天而降的神，聖經中的情節一段段被現代人在生活中得到想像力的投射，連「造人」這種難以想像的劇情也在上個世紀結束之前就被發展出來了，所以現在已經有太多人這麼認為，聖經就是一部外星人來到地球造人的筆記。

要講神與外星人的關係，就不能不提雷爾教派，或是稱為雷爾運動，雷爾(Rael)是一個法國人的名字，一九四六年生，他本來是一個法國的賽車手，也辦過賽車雜誌，但不知道是不是因為戰績不佳想轉行當「教主」，他自稱有一天受到神的感召開始讀聖經，之後還被神召見，並且招待他到神住的星球去觀光。這個雷爾教派開始於一九七三年，他說，聖經裡所描述的神，其實是一群外星人(耶洛星人)，神族的領袖叫做耶和華，就像聖經裡的記載一樣，他們在創世紀的年代來到地球並且做創造人類的工作。

在創造人類之前當然要有一些前置作業，神在第一天就造了光，第二天造空氣把天與水分開，第三天就有陸地，第四天有日月，第五天造水中與天空中的動植物，第六天才在陸地上造動植物，等這一切都準備好了，在第六天的最後才是造人。

雷爾說，神族在創造萬物的時候分成幾個不同的實驗室，最後開始造人時，每個實驗室以自己耶洛星人的樣式造出不同的人類，就是現在我們所見的各色人種。其中最優秀的就是由以色列這個實驗室造出來的，他們得到造人比賽的冠軍，被稱做「神的選民」。

既然講到造物，那就先拐個彎。看看聖經上面是怎樣描述當初的情形， “神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、”(創世紀1:11)，“神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．”(創世紀1:24)，你看聖經上是說，神造了某某某，然後“各從其類”，這裡的「各從其類」英文是說after their kind，是先有類別再有生物，完完全全表達出造物者的「強烈企圖心」。在聖經裡，物種不是演化出各形各類的喔，他們是先有類別，才被一件一件按照類別造出來的。這就是在演化論還沒有出現之前，用來解釋天地萬物生成的最權威說法~神創論。

這是非常主動而強勢的一種說法，完全符合聖經裡頭神一貫的形象，神創論一度被打入迷信之列，但是之中的邏輯環環相扣經過一兩千年的千垂百鍊堅不可破，在我看，演化論跟它比起來顯得有點窘，證據的連貫性不佳，整個學說的邏輯都有問題，經不起推敲。

演化論說：“因為人是由猿猴演變來的，所以人跟猿猴有許多相似之處”，然後再說：“因為人與猿猴有許\多相似之處，所以人是由猿猴演變來的”，稍微懂一點邏輯的人都知道，這種循環論證是沒辦法下任何結論的。當然，我不是說神創論才是對的，神創論有神創論的問題，只是我看起來演化論的問題比神創論來得大許多。

雷爾教派是神創論的支持者，他們搭上了上世紀末複製生物的研究熱潮，成為一派吸引人的新宗教。在他們認為聖經裡所謂的永生就是DNA複製，他們還特別指定要前額骨的基因，就是我們一般人俗稱第三隻眼的位置，得到耶洛星人選取的人，將會被保留下基因而永生，其他的人將會因世界的滅亡而完全消失於無形。

資料來源：中華日報 2002年7月10日

中華日報編譯中心／十日綜合外電

雷爾(Raelian)運動旗下Clonaid人類複製公司的一名幹部說，該公司的一群科學家正與「十至二十名客戶」配合，以進行人類複製計畫。 Clonaid公司副總裁凱恩吉格今天說：「我們是從數千名客戶名單中挑選出這些人。」他說，「我們正與五十名代理孕母合作」；並說，Clonaid公司將「在數月期間」，公布此一計畫的某些成果。

這就是雷爾最近在做的事情。很明亮很科技的感覺，不太像一般所謂的神秘教派在做一些很神祕的事，反而是像研究單位，或是一個私人公司在做投資這樣稀鬆平常，以現在的人普遍具備的科學水準來看，它可以說服蠻多知識份子加入他們的行列。可是你如果跟一個五十年前的人說，有一個組織在做複製人，或是在一百年前說有一個組織把神當做外星人，可能會讓人感到十分震驚，然後被打入邪教。

所以，雷爾可以召集了這麼多人，成立所謂的雷爾教派，其實他是有作功課的，說起來現在很多宗教與科學之間的鍵結，可能還是雷爾當初的啟發也說不定。比如說他把神的名詞複數型〝Elohim〞拿出來做文章，這就是很了不起的見解，這一點等一下我們還會深入討論，雷爾很多問題都問得基督徒瞠目結舌接不下話。我是不曉得在雷爾之前的人有沒有做過這樣的連想，至少我是從他那邊得到許多靈感。

綜觀雷爾教派的教義，他們就是把教義建立在一般人普遍具備的科學常識上，然後做了一點點跳躍式的連想，它最重要的核心觀點就是，「所有宗教的神祕都是科技的結晶」，而這一切科技的來源就是外星人，雷爾稱他們是耶洛星人。所謂神的子民，就是外星人的子民，也就是耶洛星人的子民。

不過，擁有許多信徒是一回事，教義能不能闡釋真理又是另一回事，雷爾教派在這個前提之下也同時局限了他們的教義，在靈性方面他們的解釋就顯得有些捉襟見肘。比如說：永生真的就是DNA得到保留嗎？這個是很有疑問的。

DNA被複製，在現今醫學上的了解就是製造一個雙胞胎而已，製造一個雙胞胎就叫做永生嗎？你甚至於可以跟你的雙胞胎同時存在，這跟我們想像中的永生似乎差得更遠了。到底什麼是永生我們不曉得，但雷爾的說法我認為說服力實在偏低，不足以採信。

科學持續發展，教育日漸普及，以現在人普遍具備的科學常識來看，就算沒有雷爾出來鼓吹，人們對於舊有宗教典籍裡的一些神話，一樣會產生新的見解，不信的話，我們可以拿自己做個試驗，下面節錄的是舊約以西結書中的幾段敘述。

這活物往來奔走、好像電光一閃。(以西結書1:14)

輪行走的時候、向四方都能直行、並不掉轉。(以西結書1:17)

至於輪輞、高而可畏．四個輪輞周圍滿有眼睛。(以西結書1:18)

活物行走輪也在旁邊行走．活物從地上升、輪也都上升。(以西結書1:19)

穹蒼以下、活物的翅膀直張、彼此相對．每活物有兩個翅膀遮體。(以西結書1:23)

我想現在就算是一個最虔誠的基督徒，最守舊的基督徒來讀這一段，都免不了對上面所提到的「活物」會有一番連想，當然，最直接的就是想到飛碟，不過也有可能只是一台螺旋槳飛機，或是直昇機，或是噴射客機之類的「活物」。因為這裡一直提到輪子跟輪輞，我想，飛碟上是比較難看到這些東西。不曉得大家的想法是怎樣？

總之，不管是飛碟還是飛機，這樣的形容不像是一個兩三千年前的人所能描述的，很難理解他怎麼知道「輪行走的時候、向四方都能直行、並不掉轉。」，怎麼會有「活物從地上升、輪也都上升。」，這樣一段超過想像力太多的描述，會讓現在的我們產生一種懷疑，那就是作者真的看到了這樣子的東西，然後用他當時所能理解的詞彙將它記錄下來。如果事實真是如此，那麼，聖經中所描述的，坐在活物裡的神呢？是不是就成了外星人呢？

如果神是外星人，那依照神的形象所造的人呢？我們是不是也算是外星人的複製人？我們跟聖經中的神到底有什麼關係？是真的如聖經上所說的，我們是亞當的後裔，是神將我們造出來管理這個世界的嗎？如果我們真的是完全照著神的形象所造的，那是不是說，只要能夠完全了解我們自己，就可以了解神，或是外星人了。

作者: Lu-cius 時間: 2012-9-23 16:02

這個……應該UP去宗教版吧（攤手

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